С момента появления книги она стала объектом дарения, связывая людей через акты щедрости и признательности. В прошлом процесс дарения книги сопровождался особым ритуалом: на её форзацах оставляли трогательные надписи и добрые пожелания. Об этом свидетельствует коллекция «Редкого книжного фонда» Музея истории Донского казачества, где хранится множество уникальных экземпляров.
Одним из таких примеров является книга, подаренная мальчику Николаю Асеева, ученику 3-го класса Хоперского училища из казачьей станицы. В знак признания за «благонравное поведение, прилежание» и «успехи в науках» в учебном году 1883/84 он получил нужную и красивую книгу — «Басни Крылова» (1879 года издания). Этот акт дарения был задокументирован с помощью красной сургучной печати, подписей преподавателей и даты: «7 июня 1884 г.».
Выросший Николай Пудович стал ученым-металлургом и доктором технических наук. Важно отметить, что он был близким другом известного писателя Федора Дмитриевича Крюкова, а также хранителем его архива. Более того, он гордился тем, что стал обладателем 12-томного собрания сочинений Н.В. Гоголя (1901 года издания), который был переплетен в красный коленкор и имел дарственную запись от товарища и земляка.
Семьи Асеевых и Крюковых были связаны родством и дружбой: писатель некоторое время до 1917 года жил в семье Н.П. Асеева в Петрограде. На форзаце первого тома собрания Гоголя находится дарственная надпись Ф.Д. Крюкова, выполненная орешковыми чернилами: «Милому, дорогому имениннику Николаю Пудовичу Асееву. 19-6/XII-08. Спб.».
Также в записи присутствует многозначительная цитата из «Тараса Бульбы»: «Не погибнет ни одно великодушное дело и не пропадет, как малая порошинка с ружейного дула, казацкая слава...». Эти слова подчеркивают глубокую связь между книгой и культурным наследием казаков.
Таким образом, отношения с книгой остаются важной частью культурного кода, по которому люди, ценящие её как важнейший источник духовности, могут узнать друг друга и установить связь.